学习怎样在生活中为孩子真正的积福，培福？

    我们上周四学习了:假如一个孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福，所以从小要教孩子怎样去培福、积福。

    “福田心耕”，当一个孩子从小他念念都会为人设想，都会替人著想，他这一颗心已经在为他这一生培育出非常多的福田。

    今天我们来学习怎样在生活中为孩子真正的积福，培福。怎样让孩子的一生走的圆满。

    易经中说：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，出其言不善，则千里之外违之。我想，无论你如此学习之心是为谁，对方都能感应到，并且能收获到！

    康妈准备了5本记录本，每天记录课堂学习。

    康康妈的好学，提醒我们：改变我们自己的心态，让自己的心灵美起来，充满善念，充满正能量，自然改变我们的磁场，就也自然能够改变我们周遭的世界。

    我们上周提到：世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成，关键就在每个人的那一念心念。心念是自私的，相应的就会发生充突；

    假如时时为他人著想，家庭、社会自就会圆满安康。正所谓一念天堂，一念地狱。就在我们的一念之间。

    上节课我们也提到，一个孩子假如从小就能设身处地为人著想，那他从小他的起心动念就开始培植自己的福分，所以从小就知道培福、积福。

    普通话不标准，跟音频读经典，是最好的正音，

    ，其次是修心。

    读书志在圣贤，有这样志向的孩子，他一入社会就知道替社会造福，他的福分就愈来愈大，到了老年福报现前，就可以安享晚年。

    我们中国人讲五福，大家知道那五福吗？

    以前跟大家普及的是：读经典，胎婴养虚、幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德、老年养褔！从今后还要加上一条：女人养颜。

    一是“长寿”，是命不夭折而且寿数绵长 ；

    二是“富贵”，是钱财富足而且地位尊贵；

    三是“康宁”，是身体健康而且内心安宁；

    四是“好德”，是心性仁善而且顺应自然；

    五是“善终”，是安详离世而且饰终以礼。

    大家看到：其中有一福叫“善终”，再白话一点，就是好死，

    有人骂人就说：不得好死。

    我们记得小的时候，还常常听到某位长者昨天睡觉很安祥的就去了。现在这样的情况多不多？

    嗯，为什麼以前的人他可以很安祥的离开这个世间，而现在的人死的时候可能都要急救，死的时候都可能不省人事？

    这个问题大家一定要去看陈大惠老师的：”圣贤教育，改变命运“这个讲座。

    这听过的，明天告诉我，我单独给听过的家人上一课。

    看了后就明白为什么现代人不得好死。因为福太薄了，就没有办法善终。所以人要有福分，根源还在一念善心。

    以前的人存心都较良善，处处为人著想，所以活得有价值，死得也很轻松；

    现在的人通常比较自私，所以临终了还是了不了，还患得患失，很多事情还很执著，都放不下。

    康妈说，除四旧让传统断层了，现在我们只有慢慢捡回来

    对，因为这不仅是一个抉择，而是关乎世代幸福的决定。

    世代是不是与国相关呀？

    我们有至少三代人没学习圣贤教诲了，所以从我们这代只能说要晚年享福，就要从现在开始，当下学习圣贤教诲，要懂得心存善念，要懂得时时能够放得下来，不要执著。

    为什么我们有新的家人加入系统读经后，都要说：感谢有新的家人加入到传承经典的的行列？很多人都觉得，人的一生好像是要开始工作才会对社会有帮助，然后人老了以后，就比较没有办法尽自己的心力。

    所以一般都觉得，好像二十岁到六十岁这一段，才是造福社会的黄金时段，很多生涯规划都是这么谈。

    如如妈，其实，当一个人从小就是接受圣贤教诲，他的人生绝对不是只有四十年的光景。

    咱们老了就可以云游山村办公益的传统文化讲座。

    为什么要云游山村讲传统文化呢？

    因为到咱们老的时候，相信城市已经全面开展起来传统文化的系统学习了。

    咱们要谨记：勿轻诺！

    大家作证。

    经典里的《论语》告诉我们，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。

    予人玫瑰，手有余香，

    我们要真正落实：念，语，行。

    条件不成熟的，我们只要真正做到：分分秒秒善念中，也是在行大道了。

    好，下面我们来看一个真实的事例：

    有个孩子他才两岁多，第一天去上课，上完回来，他的父母问他：你今天学到什麼？

    这个孩子马上精神抖擞说了四个字：孝顺父母。

    他的父母也很震惊，两岁多的孩子学得非常篤实，非常扎实。

    第二次去上课的时候，刚好老师请很多的同学上来分享，这个礼拜做了哪些孝顺父母的事情。因为学问贵在力行，学了以后，回到家裡要好好落实。

    所以很多的同学都上来讲，他帮父母端洗脚水、他削水果给父母吃……

    这位两岁多的小朋友，看到这些大哥哥、大姐姐都做到这些孝行，让他生起效法之心。

    所以，家人们，大人教小孩是一个方法，小孩教小孩又是另一个好方法，所谓“相观而善”，他会互相观摩。

    这个孩子第二节课回去后，马上就拿著茶杯去端开水给他的父母喝。

    我年前搬了个大家，专门装修了一个阅览室，就为让有孩子们一起读经典，课程表都定下来了。

    现在过来，我也没放下这个心愿，正在筹备中。

    咱先回到课堂上：我们看两岁多的孩子，就时时有这样的存心，这个孩子从小以仁爱存心，以道德存心。

    所谓“福田心耕”，这了孩子他已经在培植自己的福分。

    相同的，他这样的行为是修身，他也会感动他的父母。

    的确了不得，连两岁多的孩子都知道端茶给父母喝，都知道处处为父母设想，相信他的父母自己也会感觉，连孩子都这样，我自己要更积极力行孝道。所以这个孩子已经开始在齐家了。

    所谓修身，齐家，治国平天下，这个孩子已经给我们做了最好的诠释。大家说经典难吗?

    对，难是想出来的，那么经典教育离我们很远吗？

    不远

    对，远是因为百姓日用而不知。

    有这份存心的孩子我们的教育还那么头痛吗？

    有读经的习惯不头痛。

    经典好比是充满智慧，阅历丰富，德高望重的老人，能认识这样的老人，自然是孩子一生的福气，也是我们有缘人一生的福气。

    所以，一个孩子假如从小受圣贤教育，他的生命绝对不是从二十岁才开始发光。

    我们来假设一下，假如刚好有个妈妈怀孕的时候就知道给孩子系统的放经典音频，给他听这些圣贤经典，这个孩子生出来第一句话会说什麼？

    听什么，就是什么。

    这就是教育，从胎教开始育人。

    经常听到VIP有些家人通过学习知道读经典的好处，决定下一个一定生个十足的经典宝贝，我们听了非常欢喜，祖国大地将来将有更多的子孙后代去传承我们的经典文化。

    如如妈，能智慧的选择从胎教开始，那这个孩子的将来可了不得！

    读经是当然是不同的了，从小读圣贤书的孩子，他长大造福社会，他的智慧会与日俱增，他会愈老愈值钱。

    经典修过的人，老了后值钱在哪？

    走到哪裡，很多的后生晚辈都要亲近他，因为只要亲近他就可以得到很多人生的启示，减少很多无谓的摸索。

    所以接受圣贤教诲的人，他的生命不是六十岁结束，而是会到他老都会很有价值。

    我们愿做有价值的人，这一辈子也没白活啊。