家长易论坛

标题: 温文尔雅温总理以诗文言志 [打印本页]

作者: 北极星光 时间: 2012-6-24 20:56
标题: 温文尔雅温总理以诗文言志

今天上午，十一届全国人大五次会议闭幕后，国务院总理温家宝循例来到人民大会堂金色大厅与中外记者见面，这是温总理2003年就任总理以来第十次两会记者会，也是最后一次两会记者会，和往常一样，温总理在回答中外记者提问时，引用诗词、名言、典故，言情言思言志，让我们再次领略到温文尔雅的大国总理的风范。

在回答记者提问前的开场白中，温总理说：“面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展，关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起”。“守职而不废，处义而不回”出自汉朝黄石公《素书》正道章，意即：恪守信义，而不稍加改变；受到嫌疑，而能居义而不反顾。原句为：“守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。”

在回答新华社记者“您如何评价自己的工作”的提问时，温总理说：“在最后一年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。我将坚守这个做人的原则，并把希望留给后人。我秉承苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的信念，为国家服务整整45年，我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力，没有谋过私利。我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”

总理在这里接连引用三段名言——

“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”出自元代张养浩《为政忠告》书，又名《三事忠告》。原文为“臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己。”

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出处为林则徐《赴戍登程口占示家人》，全诗如下：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”大意是：只要是对国家有益的，哪怕是要付出生命也在所不惜，不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。

“知我罪我，其惟春秋”的典故出自孔子。孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！” 大意是说，我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评说，我都会坚定的做下去！

在回答台湾《中国时报》记者提问时，温总理说:“我2009年在这里讲了《富春山居图》的故事，精诚所致，金石为开。我高兴地得知，这幅分离很久的《富春山居图》终于在台北合璧展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和震撼力。我虽不能至，但心向往之。”

“精诚所至，金石为开”出自《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。“虽不能至，心向往之”出自《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。” 意思是：虽然不能达到，可是心里却一直向往着。

当台湾《中国时报》记者问道：“今天大家很关心在明年3月你退休以后，有没有可能到台湾自由行？”温家宝说：“至于我在退休以后能不能到台湾去自由行，坦诚地讲，我愿意去，但是还得看条件。不过请你转达对台湾人民的问候。我想起了台湾割让以后，台中有一位诗人叫林朝崧，他曾经写过一句诗，叫‘情天再补虽无术，缺月重圆会有时’。我相信，只要全体中华儿女共同努力，祖国统一和民族振兴的大业一定能够实现，这是整个中国人的骄傲。谢谢。

“情天再补虽无术，缺月重圆会有时”出自林朝崧《送吕厚庵秀才东归二首》的最后四句“情天再补虽无术，缺月重圆会有时；珍重莱衣归故里，相思寄我采薇诗。” 林朝崧（1875-1915），字俊堂，号痴仙，台湾彰化县雾峰乡人。林出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。

在回答香港无线电视记者提问时，温家宝说，“我是爱香港的。2003年我曾经去过一次香港，我在那里用了黄遵宪先生的一句诗来形容：寸寸河山寸寸金。”

　　黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。“寸寸河山寸寸金”出自《赠梁任父同年》，是黄遵宪1896年召梁启超到上海办《时务报》时写给他的。原文“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”
　　在回答中央电视台记者提问时，温家宝说，“在我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。” 　
　　“谣诼”意为造谣毁谤。出自《楚辞·离骚》，原文为“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
　　“信而见疑，忠而被谤”出自司马迁《史记》，原文为“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之做《离骚》，盖自怨生也。”
　　“人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断，即“天变不足畏”、“祖宗不足法”和“人言不足恤”。“人言不足恤”的意思是，对流言蜚语无需顾虑。

两届政府任期，十次记者会。我们从温家宝总理历年答记者问所引用的诗词典故中，可以勾画出这位总理的十年施政心路。

　　诗以言志 虽九死其尤未悔
　　2003年就任总理的第一次记者会，温家宝引用林则徐的诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，来表明自己工作的态度；2008年再次当选总理后，温家宝在这后面加上《宋史•王安石传》中“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的句子来表明大胆探索，勇于改革的心迹。
　　十年记者会，温家宝多次以诗明志，表明心迹：
　　——2004年，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
　　——2010年，亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
　　——2011年，忧国不谋身，恪尽职守。
　　——2012年，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。
　　从这些诗句中不难看出温家宝作为总理在治国理政中求索、慎思、坚定的态度。在2006年的记者会上，温家宝颇为感慨地说，中国的总理懂得一个道理，就是知难不难，迎难而上，知难而进，永不退缩，不言失败。
　　诗以言思 忧患意识贯穿始终
　　“生于忧患，死于安乐“，在2003年的记者会上，温家宝就提到这样的古训。强烈的忧患意识一直贯穿于他的施政理念中。
　　2004年，在中国成功抗击非典之后，温家宝仍在记者会上以《周易》中句子来发出警醒：安不忘危，治不忘乱；2005年，他又强调要“居安思危，思则有备，有备无患”；2006年，他再次提出，形势稍好，尤需兢慎，“思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。”。
　　“政如农工，日夜思之，思其始而成其终”，正如他在2011年记者会所引诗句一样，作为一国之总理，温家宝一直在强调为政者之“思”。而至于这位总理所思之事，他也曾引用诗句表明。“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”，2008年的记者会，温家宝这样说。
　　诗以言情 谈及台湾最动情
　　在历次记者会中，台湾问题都是必被问及的话题。“说起台湾我就很动情”，温家宝在2003年的记者会上谈及两岸话题时，引用了于右任的诗句：“葬我于高山上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”
　　2004年，陈水扁推动“3•20公投”破环两岸关系，温家宝在谈及台湾问题时，特别提到了《马关条约》，并引用台湾本土诗人丘逢甲“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”和钟理和“原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾。”两句诗，来突出“台独”的不得人心。
　　2005年，《反分裂国家法》制定，温家宝在记者会上说，台海两岸和平发展是大势所趋，是任何人无法改变的。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
　　温家宝多次以“兄弟”来比喻两岸关系，“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。同胞兄弟何不容？”2005年，他引用《史记》中句子来表达；2010年，他又引用《左传》中“兄弟虽有小忿，不废懿亲”一句；2011年，引用《汉书》中“骨肉之亲，析而不殊”一句。
　　“台湾是祖国的宝岛，是我一直向往的地方。”温家宝也多次表达想去台湾走走看看的愿望。“走不动就是爬，我也愿意去。”拳拳之心，溢于言表。
　　博学多才，贯通古今，温文尔雅，鞠躬尽瘁，这就是亲民总理温家宝。

欢迎光临家长易论坛 (http://www.jzyi.net/)