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舒国治，台北奇人，“城市的晃游者”。
一九五二年生于台北。七十年代以少少几篇作品（如小说《村人遇难记》）崭露头角。原有意投身电影，后心思移注文学。一九八三始，七年浪迹美国，一九九〇年冬返台长住，自此所写，多及地方，多及旅行，多及小吃等生活之散文。而其中最常着墨的题材，竟是闲晃。
一九九七年以《香港独游》获第一届华航旅行文学奖首奖。一九九八年以《遥远的公路》获第一届长荣寰宇旅行文学奖首奖。
著有《门外汉的京都》《理想的下午》《读金庸偶得》等书。 纯粹的流浪。即使有能花的钱，也不花。走路时所有旅行形式中最本质的一项。 走路的停止，是为站立。什么也不做，只是站着。往往最惊异独绝、最壮阔奔腾、最幽清无伦的景况，教人只是兀立以对。这种站立是立于天地之间。太多人终其一世不曾有此立于天地间之感受，其实何曾难了？ 惟在旅途迢遥、筋骨劳顿、万念俱简之后于空旷荒辽中恰能得之。有了流浪心念，那么对于这世界，不多取也不多予。行李，往往是浪游不能酣畅的最致命原因。这种流浪，显然，是冷的艺术。是感情之收敛；是远离人间烟火，是不求助于亲戚、朋友，不求情于其他路人。是寂寞一字不放在心上、文化温馨不看在眼里。在这层上，我知道，我还练不出来。太多的人用太多的时光去赚取他原以为很需要却其实用不太到的钱，以致他连流浪都觉得是奢侈的事了。 以我观之，流浪最大的好处是，丢开那些他平日以为最重要的东西。好比说，他的赚钱能耐，他的社会占有度，他的侃侃而谈（或训话习惯），他的聪慧、迷人、或顾盼自雄，还有，他的自卑感。 最不愿意流浪的人，或许是最不愿意放掉东西的人。有一种地方，现在看不到了，然它的光影，它的气味，它的朦胧模样，不时闪晃在你的忆海里，片片断断，每一片每一段往往相距极远，竟又全是你人生的宝藏，令你每一次飘落居停，皆感满盈愉悦，但又微微的怅惘。以是人要再踏上路途，去淋沐新的情景，也去勾撞原遇的故乡。
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发表于 2012-4-13 13:03:16
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