本性只有读书才能改

害怕孤单

　　曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变。”这位晚清的中兴四大名臣之一，洋务运动的代表人物之一，也是中国历史上最后一位学者兼“贤相”的典型，在这里所说的气质也就是性格，他认为是可以通过读书来改变的，这是他对自己一生经历的精辟总结。

　　

　　曾国藩最早的性格是非常的倔强而且近于刚愎的，由于这样的性格，致使他初期做起事来常常的不顺心，只是由于后来经过复杂环境的锤炼和不断通过古代圣贤书籍的熏陶，才开始逐步培养并形成自己刚柔、方圆兼济的性格，他曾经写过一副对联：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”就最能体现他的这种刚柔、方圆兼济的性格，也正是这种性格，后来才使他游刃于天地之间。

　　

　　英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家弗朗西斯·培根，在其《培根随笔》中有一篇重要的文章《论读书》，译文内容如下：

　　

　　读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。

　　

　　读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

　　

　　有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

　　

　　书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

　　

　　读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

　　

　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

　　

　　人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。

　　

　　如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

　　这是我的老师为我写的，我拿出来与大家分享！