备战2013中考：语文文言文经典语句翻译(第五册)

毛毛的夏天

　第五册

　　29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

　　30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

　　心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界;无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

　　31.心凝形释，与万化冥合。

　　心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

　　32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

　　33.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

　　怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心!

　　34.天时不如地利，地利不如人和。

　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

　　35.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

　　使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

　　36.得道者多助，失道者寡助。

　　施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

　　37.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

　　38.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

　　39.然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

　　40.越明年，政通人和，百废具兴。

　　到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

　　41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

　　它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

　　42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

　　43.嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

　　44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

　　噫!微斯人，吾谁与归?

　　唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?