教育是打开孩子心灵的钥匙

帝王

　　意大利教育学家蒙特梭利认为，孩子天生并不是一张白纸，相反一开始就有一个精神胚胎。在这个精神胚胎中藏有心灵成长的密码，并且只有孩子自己通过自己的行动、感受和思考才能解开这个密码。

　　那么由此我们可以领悟到教育的一些物质来。教育从来都不应该是说教，更不是按照我们成人的逻辑结论来要求孩子要如何如何的，让孩子自己有所思有所悟，是对他们最好的教育。来看一位父亲的教育案例：

　　一个自小就痴迷汽车的男孩，好不容易盼到了能够开车的年龄，考取了驾照后，他就迫不及待央求开爸爸的车去兜风。他的爸爸同意了，两人约好，男孩可以上午开车兜风，下午把车开去维修站检修，4点钟的时候，再开车去公司接爸爸下班，两人一起回家。

　　男孩下午把车送到了修理站，然后就跑到附近的一家影院去看电影。他忘记了时间，一直看到了下午6点，才忽然想起爸爸还在公司等他。男孩吓坏了，他急匆匆地开车赶到爸爸的公司，因为担心老爸再也不给他开车，便撒谎说车子有些严重的问题，所以直到现在才修好。

　　父亲坦白地告诉儿子说，自己给修理站打过电话了，也知道了他们不到4点时就已经把车修好了。男孩低下了头，看无法抵赖，只好承认是去看电影了。

　　父亲没有掩盖什么，表明自己很生气。沉默了一会儿，父亲突然说，是在生我自己的气。作为一个父亲，他在反思是不是哪里做错了，让他的孩子宁可撒谎，也不敢告诉他真相。最后父亲要儿子自己开车回家吧，他要走回去，以便做一次彻底的反思。

　　公司离家有整整18公里，男孩央求着父亲，让他坐上车一起回家，可父亲坚决不同意，他坚持要一步一步走回去，边走边反省自己平日的言行。男孩知道父亲上了一天的班，已经十分辛苦，现在又要步行18公里远的路，每一步都将非常艰苦。男孩流泪了，从此再也没对父母说过一句谎话。

　　这位父亲不一定懂得多少高深的教育道理，在貌似苦肉计的行为中，他着实用自己的言行教育了自己的儿子。“从此再也没对父母说过一句谎话”的儿子，不是父亲训斥的结果，而是他自己深刻反省得来的。一旦有了这样的体验，是极其稳固与持久的。

　　罗杰斯认为，所谓自己，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若，这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人的意志的结果，那么我们会感觉，我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。

　　是不是在做自己，这一点极为关键。那么，让学生做自己，就是允许学生独立体验，形成自己的认识与结论，教师是引导者、参与者、合作者。

　　在国外的一间教室里，有如下的场景：

　　第一幕：教室里，女老师对孩子们说，今天我们来学减法。然后在黑板上画了一棵树，“树上有10只鸟，猎人打下了3只，还剩几只？”

　　第二幕：一个小女孩站起来：“还剩7只。”老师表扬她：“好样的。”

　　第三幕：后排有一个小男孩站起来：“老师，我不同意。一只也没有了。那些鸟又不傻，同伴被打死了，哪里还会留在那里。”老师想了想，说：“我很欣赏你的思维方式。但是，你太浪漫主义了，数学是理性的，正确答案还是7只。”

　　第四幕：小男孩对她说：“既然你喜欢我的思维方式，我就给你讲个题：公园里有三个女人，第一个在啃冰棍；第二个在舔冰棍；第三个呢，在吮吸冰棍。哪个是结了婚的？”

　　第五幕：年轻的女老师涨红了脸：“我想，是第三个吧？”小男孩摇摇头，“完全不对，你应该看她们哪个戴着结婚戒指才对。”

　　最后一幕：小男孩加了一句：“不过，老师，我也很欣赏你的思维方式。”

　　课堂上的小男孩可爱极了，他自由跟老师对话，发表自己的看法，表面看似乎还有点恶作剧，但实质上是他本性的自然流露。问题的根本在于，他为什么能有这样的机会，还是那位年轻的女教师友好民主、和谐宽松的课堂氛围。这位老师保护了孩子的好奇心与求知欲望，平等地对待孩子的意见。我觉得这样的生成并没有破坏课堂的节奏，反而丰富了课堂的内容，是对学生最好的教育。

　　课堂不仅是传授知识的场所，更是培养学生人格魅力的阵地。哲学家马丁·布伯说，真正的对话是“从一个开放心灵者看到另一个开放心灵者之话语”，同时他还强调信任的“对话”并不意味着师生之间的关系是一种无条件的同意，冲突和反对是不可避免的情形。

　　在上面的课堂上，我们分明感受到学生受尊重的情景。这正是打开孩子心灵密码的有效手段。我们常说要把课堂还给学生，让学生做课堂的主人，那么在上述的案例中，应该能真正感悟到了吧。