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《道德经》感悟:青春期的孩子为何跟你唱反调

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楼主
发表于 2013-4-10 10:45:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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先和大家一起学习一下《道德经》的第二十八章:
【原文】
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
【译文】
深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。
其实,《道德经》这一章所讲的内容对于我们家庭教育的启示在于:不要在孩子青春期的时候,采取过于直接、强烈的做法与孩子沟通,更要懂得“为溪、为谷、归于婴儿”的静守策略,坦然从容地面对孩子的情绪动荡阶段,这是一种有所为的“无为”状态。而事实上,我们的很多家长在家庭教育中常常是“知无不言,言无不尽”,生怕自己的心里话孩子不知道,在亲子沟通中,孩子就很容易感觉你唠叨不休。
说到这里,很多家长可能会更希望了解具体作法,那么,大家不妨买两本有关人生哲学的书,安安静静地看看书、修心养性。如果孩子从外面回来了,就抬头冲他微笑一下,算是打个招呼;然后继续看您的书,不时阖书思考。当孩子从你身边经过,你就微笑着看看他,就好像欣赏一件自己得意的艺术品。这时,你会发现,孩子会开始观察你,与你主动交流。即便这个时候,你也不必太多说话,把你要说的话,“前半句说了,后半句咽了。”比如,你原本要说:“今天的天气真好,孩子,你应该出去走走,不要在家窝着。”那么,你只需要说,“今天的天气真好,春天的感觉就是舒服啊!”这样就足够了,也只有这样,你的话才会留有空间,才有山谷般吸引的力量,孩子才有机会接你的话茬,才有机会真的出去走走。
表面上看起来,我们的孩子在青春期的时候有意离家长们很远,其实,这个问题的主要原因在于家长不懂得亲子交流之道,主动交流的意愿太过强烈和明显,以至于将孩子潜意识中的逆反情绪很大程度地激发起来,从而将孩子推得远远的。因此,建议大家在家庭教育中学会“静”的境界,当你自己能够静了下来,你会发现整个家庭“静”了很多,孩子也会自然而然地安稳下来。
祝大家微笑常在,愉快从容!
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沙发
发表于 2013-4-11 09:45:31 | 只看该作者
古人真强啊 学习学习也有好处,以后让我们家孩子好好教育下
板凳
发表于 2013-4-11 10:40:25 | 只看该作者
"静"的境界是我所追求的,好好学习下。
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