白溢寨：可歌可咏或诗或画(组图)

活在你心中

寂寥仙女观

白溢寨：从五峰县城西行三十公里至白溢坪村。村内田畦纵横、道路交通、乡音呼应、鸡犬相闻，茂林修竹、偶露一角青瓦，流水小桥、径至山前人家。好一处田园风光，正所谓桃园仙境。

云山雾绕白溢寨

村东有绝壁横陈，名白岩，笔直如刀削，高数百丈，阔七八里。崖下夹湾有冰洞，冬暖如春，夏冰数尺，世人不解。崖左半壁有寨洞，当年土司避祸屯兵御敌之所，仅一线可通，现龙床、炮台、水井等遗迹尚存，白溢寨因此得名。崖顶黑峰尖、白岩尖、起鼓尖群峰耸峙直插云天。峰后则地势渐缓，有高山草原数个，谓之天堰坪。白溢寨周边野生动植物种类繁多，海螺七倚石而生，扣子七倚树而荣，时见獐麂穿林，偶有虎豹巡山。或为偷闲、或为探险、或为揽胜，均可上天堰坪、登黑峰尖。山高见天远，正可极目远眺；林静听鸟音，顿觉禅心渐悟。

峰顶之泉

白溢寨奇趣甚多，稻米三颗一寸，白岩天然壁画。白溢坪的水更是远近闻名，四十八股长流水久旱不干四季不绝。泉水甘冽品质优良，世所罕见。摘叶为瓢，遇泉可饮。渴而饮之，沁人心脾，累而饮之，精神立现。

白溢寨历史文化悠久，古迹遗址数不胜数，奇闻轶事盈筐漫箩，山歌小曲传唱不衰，丧鼓堂戏历久愈兴。当地村民朴实善良热情，风俗饮食独具土家特色。

险要的子孙台

自高而低，景因势而异；从秋到夏，景因时而殊。可歌可咏，或诗或画，曰仁曰智，怡情悦心，岂不痛哉！

传说中姜女所留血书

生产习俗之围猎

1、打猎

俗称“赶仗”。每到农闲或大雪封山之际，山民们便相邀结伙，背铳带赶狗上山捕猎野兽。进山前祭枪祭猎神，以保佑猎有所获，猎人平安。进山后各有分工。一部分人唤狗“拣气”、呐喊助威，让赶狗满山追赶，将野兽逼入预先商定的各径口，称之为“赶山”；其余人等持铳分守径口，等待野兽被逼无处藏身撞入“径口”开枪射杀，称之为“坐径”。铳药配制考究，以木臼细舂捣之药才不会“忍火”。有“舂得哭，打得笑，这头扣那头掉”的戏语。猎物分配以枪手和主要赶山者多分，其余人均分，若所得猎物不够分配则到某一家打平伙，不论吃肉喝汤皆无所谓，唯图一乐而散

2、关猎

关猎方法较多，如施打捧（即于野兽必经处安放带活动机关的木棍，使其一触即发。）、架塌子（即用树棍等物架成木塌子，上搁重石，内放诱饵（“味子”），待野兽啃食时触发机关将其塌死。）、挖陷阱、放垫铳、放铁猫子、放锁子、安炸弹等等。旧时人户稀疏，多用此法。今人户增多，活动频繁极易误伤人畜，故已少见。

木架子屋，冬暖夏凉

3、诱猎

俗称“打青棚”，即春季野鸡发情求偶时，猎人将诱雉小笼提至林间，躲在用树枝草叶制成的“青棚”之后，待诱雉叫唤引来同类，即开枪或拉动樊笼机关捕猎。

4、冷捕

即青苗正旺时或庄稼成熟季节，猎人不带赶狗持枪独伺林边地角，以冷枪捕射偷食庄稼之野兽。野鸡、野兔最易冷捕。