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一、互文句
互文，上下文各有交错省略而又相互补足，交互见义合并而完整达意，翻译时要重新组合，相互补充。组合时，把同一成分放到一起，再翻译。
如：
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。
应该译为：“燕、赵、韩、魏、齐、楚聚敛收藏的珍宝、珍奇、精品。
二、比喻句
比喻句，在翻译时要译出其比喻的意义。
如：
金城千里。
应该译为：坚固的城防方圆一千多里。
三、借代句
借代句，在翻译时要译出借代的本体。
如：
以为布衣之臣交尚不相欺，况大国乎?
应该译为：我认为平民百姓交往尚且不互相欺骗，更何况大国之间的交往呢?
类似的有“缙绅”代“官员”，“三尺”代“法律”“剑”，“万钟”代“高官厚禄”，“丝竹”代“音乐”，“杏坛”代“教育界”，“朱门”代“富贵人家”，“社稷”代“国家”，“干戈”代“战争”，“桑梓”代“故乡”，“祝融”代“火灾”，“纨袴”代“富家不肖子”，“明眸皓齿”代“美人”，“笔墨”代“文章”，“而立”代“三十岁”，“陛下”代“皇帝”，“杜康”代“酒”，“丹青”代“史册”，“钟鼎”“山林”代“在朝”“在野”等。
四、对文句
利用对文的特点，在翻译时我们可用他来推求实词的词义，也可推求虚词的词义，可由简单的词推求难以理解的词，还可以由学过的词来推求没见过的词。
如：
既无伯叔，终鲜兄弟。
根据“无”的意义，可以推想相应位置上的“鲜”也是“没有”的意思。全句译为“既没有伯伯叔叔，也没有兄弟”。
又如：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
据“兴国”与“亡身”意义相反，可以推出“逸豫”的词义应与“忧劳”相反。全句译为“忧虑操劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是必然的道理”。
五、合叙句
合叙是把两件相关的事合在一起说，翻译时为了不发生误解，应分开叙述。
如：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
“先后生于吾”即“先生于吾”与“后生于吾”，可译为“是在我之前出生还是在我之后出生”。
六、错综句
错综句是指运用了错综手法的句子，即交错配合，使文句错落有致。
如：
酿泉为酒，泉香而酒冽。
这句若按顺序译，则为“泉水味香，酒液清冽”，显然不合事理。如果把“香”“冽”这两个词互换位置，再翻译出来，上下文就自然贯通了。正确的翻译是“用泉水酿酒，泉水清冽香甜，酒味香醇”。
七、夸张句
文言句中的夸张，一为状态、程度方面的夸张，翻译时要加上“像要”或“快要”。
如：
相如因持璧立，倚柱，怒发上冲冠。
可译为“蔺相如拿着和氏璧退后站起来，靠在柱子上，愤怒得头发像要顶起帽子”。
一为数量方面的夸张，翻译时可把数量词换成“多”“高”“大”等副词或形容词。
如：
军书十二卷，卷卷有爷名。
可译为“下达了许多征兵的名册，每册上都有父亲的名字”。
八、对偶句
翻译时，我们可根据对偶及其类型和特点，从已知词语的意义、用法来推断未知词语的意义和用法，从而很好地翻译出句子。
如：
天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
从“宇宙”可推想出“盈虚”应指事物的生长衰落、成败得失。在翻译时，可尽量保持原语句的对偶形式。全句可译为“天高地远，感觉到天地四方、古往今来没有穷尽;兴尽悲来，认识事物的兴衰、成败与得失是有定数的”。
九、婉辞句
婉辞，主要是避讳。如把国王的“死”说成“山陵崩”，把自己的“死”说成“填沟壑”。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。
如：
生孩六月，慈父见背。
“见背”即是婉词，是古人避讳的说法，实际上就是“死”，可译为“去世”。全句可译为“生下我才六个月，慈祥的父亲就去世了”。
十、用典句
用典句，在翻译时，一要顾及典故义。
如：
臣生当陨首，死当结草。
“结草”化用古代报恩的传说：一个士大夫将其父的受妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上的野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而使恩人取胜。“结草”可译为“报恩”。全句译为“我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。
二要顾及典故相关人物。
如：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“封狼居胥”是个典故，指汉武帝时，大将霍去病大败匈奴，追到狼居胥山，封山而还。此句可译为：
元嘉年间，宋文帝想像霍去病那样建功立业，草率出兵，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。
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发表于 2012-4-30 17:31:32
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