小学生作文评价标准

海之梦

    小学生写作文，是用他们自己的语言来反映童年真实生活的一项学习活动，以表达他们的真实情感。但是，由于各种原因，比如在作文教学中，教师制订的成人化作文评价标准起了误导作用，使我们教出来的小学生一拿起笔来，就似乎成了成年人，想成人所想，说成人之话，表成人之情。试看下面两篇小学四年级学生的作文：

    之一：《当今“小皇帝”》，写九岁的表弟如何调皮捣蛋，姑夫姑妈如何迁就他。结尾写到：我看不惯当今“小皇帝”，我想告诫他，将来离开父母，走向社会，社会是复杂的，是严峻的，那个时候，谁来帮助你呢？你会怎样呢？请你三思啊…… （俨然是社会学专家讲的话！）

    之二：《发生在菜场的一件事》，讲的是一个小偷偷单车，“我”看见了，却不敢制止。其中有大段大段的心理描写：……我又想，连大人都管不了的事，我这个乳臭未干的小孩又有什么本领去管……看着失主着急的样子，我才像觉悟了似地拍拍脑瓜，骂自己：你连这样的小事都不敢出来当面指出，还说什么国家未来之栋梁呢？说什么为四化建设作贡献呢？你对得起胸前飘扬的红领巾吗？…… （似乎是一个少年警察工作失职后的反省！）

    矫情夸饰、无病呻吟、说大话、空话、假话，“套”作文，甚至抄袭作文，这种种“怪病”竟传染到儿童身上，且有蔓延之势。出现这些问题，原因当然是多方面的。具体到作文教学，教师用成人化的作文标准来要求、评价小学生作文，是一个最直接的原因。我们经常这样要求小学生：要写有意义的人和事，思想要健康，中心要明确，结构要合理，语言要规范等等，并用这套标准来评价小学生的作文。这一套标准成了悬在孩子们头上的达摩克斯利剑，使他们不敢正视自己的真情实感，屏弃自己的一套话语系统。久而久之，他们不能独立思考，不敢积极体验，不愿主动交流，不会大胆表达。最终结果，说近些，败坏了孩子们的“文风”；说远一些，少年儿童一代的个性被抹杀了，心灵被戕害了，人格被扭曲了，甚至将影响一代人的健康成长。

    小学生作文的特殊性，就在于写作的主体是儿童。儿童用自己的眼睛观察他们独特的世界，思考他们身边的问题，产生有别于成人的情感，用自己独特的一套话语系统来表情达意。小学作文教学必须根据儿童作文的特殊性，尊重学生的主体地位，包括尊重儿童的真实生活、真实情感和实际的语言表达水平，对学生作文作出适当的要求，进行恰当的评价。我们不妨来看看，对儿童的美术作品，教师、专家们不会仅仅用画得像还是不像来作评价，而更看重作品是否充满了儿童气息，反映了儿童情趣，是否具有“灵性”。那么，对儿童的作文，我们也不能只用是否“成熟”来作标准进行评价。我们应该本着鼓励自由体验、自由交流、自由表达的原则，着重从作文是否具有童真、童心、童趣来进行评价，鼓励学生做真事、动真情、说真话，引导学生用“童言”来写童真、表童情，培养健康的文风，培养健康的人格。

    一、童真　尊重儿童的真实生活，鼓励儿童大胆写自己的真实生活

    儿童的作文，首先求一个“真”字，即写他们的真实生活。比如清明节扫墓，成人是在对先人哀悼，而对大多数没有经历过生离死别的孩子们来说，清明扫墓却更像是一次愉快的郊游；老师带着学生到烈士纪念碑前，他们很难想到烈士们浴血奋战，为了新中国而不怕牺牲，即使写文章时写了这方面的内容，往往都是些空话、套话。反之，如果有学生写到，在烈士碑前献花时，听到中队长念错了致词而觉得好笑，教师也千万不要轻易地用“思想不健康”来否定。笔者认为，只要是写他们的真实生活、真实想法，文章就是健康的。相反，如果五六年级的学生写中秋节，全班五十人中有四十多人写中秋节想到海峡两岸人民还没有团聚，盼望祖国统一，这多半是“套”来的。写假文，抒假情，这才是不健康的表现。我们也不能把成年人认为的“有意义”的内涵强加给儿童。成年人觉得有意义的事，孩子们也许觉得枯燥无聊。对儿童来说，快乐的生活就是有意义的生活，有些孩子的痛苦时间不会超过五分钟，他们难忘的事也许就是养两只小猫、抓几只蚱蜢或者做了一个有趣的游戏。

    再来谈谈儿童作文中想象的问题。儿童的想象是大胆、独特而富有创意的。他们写想象作文《二十年后的我》，可能是想象“我”如何造机器人打败怪兽，如何上天摘云朵，下海钻进鲨鱼的肚子里玩。我们不必要求他们一定要想象自己将来成为科学家，为祖国做贡献。小学作文教学要彻底松绑，不用成人化的条条框框来束缚儿童的天性，更不要束缚他们的梦想。教师要精心营造一个广阔的天地，鼓励学生“我手写我思，我手写我真生活。”只要写的是真实的生活、真实的想象，就应该肯定。千万不要用“优秀作文大全”里面那些所谓的范文来框住学生，误导学生。儿童文章之所以有存在的价值，就在于它写出了儿童的独特世界。小学作文教学，不是训练儿童能写出像成人那样 “成熟”的作文，而在于引导他们学会如何用自己的语言表达自己的真实生活。

    二、 童情　尊重儿童的真实情感，鼓励儿童自然表达自己的真实情感

    情感是对外界刺激而产生的比较强烈的心理反应。比如对某事物产生喜欢或愤怒之情，对某人产生爱慕或厌恶之情，其他如激动、冷漠、愉悦、悲伤、崇敬、恐惧等等，都是人们在日常工作学习和为人处世的过程中经常会出现的情感状态。从发生学意义上讲，作为一种刺激反应的感情总是真实的。但是，人们在表达这种感情时，却会出现虚假矫饰的情况。小学生的情感体验不够深刻，不甚细腻，他们的内心世界单纯、朴素而率直。可是，小学生学习的课文绝大多数是成年人写的。在《中国石》里，“我”看到一块奇特的石头，会想到“中国”，因而感到无比激动——“祖国”再我身边，祖国在我心中；在《趵突泉》里，作者看到趵突泉水，感到大自然的神秘、伟大。如果老师引导不当，刻意要求学生模仿成人那样来表情达意，比如要求文章有“细致入微”的心理描写，那么，学生就只好强装“激动”、“沉痛”、“崇敬”或“卑视”：一个个像林黛玉似的多愁善感，看到落花而流泪；像社会学专家一样看到“小皇帝”而忧心忡忡；像警察那样因为没有制止小偷偷单车而深深地自责；甚至还有个别小学生看到芒果花开，竟然像成年男性一样，觉得“芒果花落在女孩的头上显得格外娇丽”。

    小学生作文教学，应该尊重学生的真实情感，鼓励学生自然地表达他们的情感，不矫饰，不做作。教师要有一颗童心，从儿童心理出发，引导学生写出他们对这个世界的好奇、不解，可以写贪玩，写快乐，写恐惧等等。有一位二年级的老师，她从家长那儿了解到，班上的一个学生养了几只蜗牛。这位老师觉得这倒是一件有意思的事，就叫这位学生写一写他的蜗牛。后来，这位学生写出了这样一篇作文：……我对着瓶子里的蜗牛说：“看看谁跑得快？”蜗牛们听了，慢吞吞地往上爬。我见它们爬得慢，就用苹果来逗它们，边逗边叫：“加油，加油！”蜗牛们听了，拼命地往上爬。结果有一只叫“小白白”的得了第一名。“小白白”伸长脖子，对下面的蜗牛大叫：“喂，你们怎么这么慢呀？快点，快点！”一只老蜗牛说：“知道了，知道了！”说完，就赶快爬上来。这场比赛可精彩啦！爸爸说：“傻孩子，蜗牛怎么会听你的话呢？”我说：“我叫它们跑，它们就会跑呢！哎，你这个爸爸，真是的！”

    在小作者的眼里，蜗牛就是在进行“精彩的比赛”，“爸爸”是看不懂的。孩子兴奋、激动、陶醉其中，就如成人观看奥运会比赛。这就是儿童的真情流露。这样一篇富有童趣的作文，就在这位富有童心的老师一句“你来写一写你的蜗牛”的启发下写出来的。在作文教学的实践中，教师要创设自然表达真实情感的情境，以自然为标准，不拔高，不强迫，更不误导。比如一个三年级的学生写过年，结尾只有一句话：过年真好！好在哪里？为什么好？他讲不清，(和我宝贝一样）也没有想到要讲清。如果以成人作文标准来评价，当然是不具体的、不生动。但这却是孩子情感的自然流露。再比如有一个学生偷了超市的方便面，老师问他为什么要这样做，学生回答：方便面盒子里装有“数码暴龙卡”，想拿那些卡来玩。这就是学生的真情。可是在写“一个深刻的教训”时，老师指导，如果只这样写就不“深刻”。学生于是就“深刻”地写到：“我感到无地自容，恨不得地上有条缝能钻进去。我损害了学校的荣誉，对不起父母，对不起胸前的红领巾……”如果教师还拿这样的文章来做范文，大加表扬的话，就更是误导了一大批学生去矫饰做作。　　

    三、童言　尊重儿童的语言真实水平，鼓励儿童用自己的语言作积极表达。

    从某种意义上来讲，儿童学习语文就是掌握人类语言表达系统的一个过程。人类的语言表达系统是一套复杂的系统，儿童只能循序渐进地学习。小学生在语言学习、运用的过程中，会形成一套只属于他们的独特的话语系统，他们用这套话语系统来表达自己的所见所闻、所思所感。这套话语系统独特而富有情趣，词汇虽然不丰富但很生动，不够规范但有创意，表达不精确但足以表述他们的生活。如在孩子的话语中，下大雨不会说成是“天地间像挂上巨大的珍珠帘幕”，而可能说成“雨点像小鱼儿一样从天上跳下来”；茉莉花在他们眼里不会是“阿娜多姿”，可能像“小猫的脚印”。

    华中师范大学杨再隋教授曾举了下面一个例子，来说明“童言”的独特性。

    有一节小学一年级的看图说话课，老师引导学生观察一幅图——鱼缸里有许多可爱的小金鱼。老师问：“小朋友们，你们喜欢金鱼吗？”齐答：“喜欢。”老师又问：“你们为什么喜欢？”一位小朋友说：“我喜欢金鱼乱游。”顿时，听课的教师发出一阵哄笑声。

    杨教授认为，从儿童心理的角度看，小学一年级的学生刚从幼儿园来到小学，一天上６节课，有时还有课后作业，回想幼儿园里快乐的游戏，看着金鱼活泼可爱的神态，他们多么羡慕金鱼能在鱼缸里“乱游”啊！言语虽然不那么“规范”，但却表达了孩子们内心的感受。

    我们要尊重儿童这套话语系统，尊重他们的表达习惯，肯定他们的“童话”，欣赏他们的“童话”，鼓励儿童把原汁原味的儿童话语写到作文中去。对他们学习和运用语言中所犯的错误，要持宽容的态度。不要急于教他们那一套成人化的谋篇布局等写作技巧，而是鼓励他们用自己的语言写自己的真实生活。不要让生动的“童言”变成常见的成人话语的粗糙复制品。只有这样，儿童作文才能多姿多彩，才有生命活力，才有“灵性”。

    儿童的生活世界是多彩的世界。如果我们的作文评价标准能更加贴近儿童心理，通过制定恰当的标准，来引导儿童用“童言”写童真、表童情，那么，儿童的作文世界也会是一个多彩的世界。

海之梦

-------------------------------- 回归童心，体现童真

一次，到一位亲戚家，正好看到他孩子的日记本，便随手翻看一下，其中有一篇《神经病》的文章中这样写道： 周二中午，我去上学，看见一个十一二岁的男孩，在街上来回转。刚开始我没注意，过了一会儿，我发现那个小男孩正在偷一位自行车阿姨的钱。我急忙喊了一声："阿姨！"阿姨回头看看我，我又不好意思地说："没事，没事。"阿姨不高兴地说我是"神经病"……老师对这篇文章的评分是七十分，在评语中这样写道：“……文章比较通顺，但写得不够具体，但你当时为什么不勇敢一些，或者再用其他的方法暗示一下呢？……”。
其实这是一则很个性化的生活经历。按通常的认识说，这位孩子不应该在关键时刻当了"缩头乌龟"。但是每个人的生活经历就是不一样，面临种种情况，由于一些不可避免的的顾虑或想法，而并没有出现象我们想象当中那样的结局。怎么办？该写还是不该写，答案应是这样的：应当鼓励学生大胆写，实话实说。童言无忌，如果一定要让她写是如何“智斗小偷”等“英雄壮举”，怎么叫她写得出文章，怎么不叫他为难呢？
曾看到余秋雨先生在<<作文连接着健康的生命>>中有一段话，他说：“作文训练，说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。……要表达生命，必须掌握一些基本的技术手段：要沟通生命，又必须掌握能被别的生命理解的一些共通规则。语文老师讲授的，就是这些技术手段与共通规则，为了讲清楚又必须提供一些范例和范文，这都无可厚非。问题是，这些手段，规则和范文，都不能代替学生要表达的自我生命。
由于儿童是生命发展过程中一个十分重要的历程，为了“保卫儿童”，人类社会形成一种特殊的“儿童文化”：就是指与儿童身心健康发展，特别是情感、情操发展相关的属于儿童本体所有的精神和物质的全部创造成果。如美国新泽西州资深教授马修.李普曼创立的：“儿童哲学”，已为1998年春首次由联合国教科文组织在法国巴黎的“儿童哲学”专家研讨会所认可。儿童哲学与儿童文学、儿童画……一起成为日益丰富的“儿童文化”的重要内容。据此，也就不难认为“儿童作文”也是可已成为而且应该成为“儿童文化”中的一个重要门类。在“儿童文化”中“儿童画”和成人画的评价标准完全不同的，这对我们如何评价“儿童作文”不无启发。对于“儿童画”，我们不会以“形似”去要求。因为儿童在画画过程中是以自己的想未能和完美方法来表现他们眼中的世界和内心世界的。他们笔下的马路总是远近一样宽，完全歪合乎透视的原理，他们笔下的人物头发会一根一根向上竖起，眼睛比嘴巴大得多，胳膊可能很强，但五根手指一根也不会缺少，这也完全不合乎整体表现的规则…这些虽然都画得不对，不像，不科学，不规范，但是我们会觉得孩子们的童心稚拙可爱，想象力很丰富，形象真夸张，那就是因为它是“儿童画”，不是成人画。对于“儿童画”，人们更为看重的是它的原生性和原创性。因此，也没有一位老师，会把“儿童画”全改成像自己画的一样。然而传统作文就不是这样了，我们往往会非常忽视儿童在作文中表达的想法和审美方式，而是从立意到材料，从思想到话语，设计好了再塞给孩子，希望他们写得就跟自己写的差不多。
我们很多时候希望儿童成为懂得自己“心思”的“乖孩子”“小大人”，时常不同意孩子用自己的眼光看世界，用自己的话语说喜恶，甚至粗暴干预。题目是大人规定的，“跑题”就要遭彻底否定，还要注意立意，布局等。绝不容许大人认为没有“积极意义”的那些表达，至于是真是伪，在所不论，这怎么会不让学生害怕写作文呢？这怎么能让学生害怕作文？其实儿童的世界是一个奇妙而梦幻的世界，一个充满灵性的天地。这个世界的主人是儿童，他们按照自己的价值观念和游戏规则生活着。明代的李贽认为：“夫童心者，真心也。……纯假纯真，最初一念之本心义。若失却童心，便失却真心，失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣!”如果抛开这些“枷锁”，就会有鲜活的文章出来。我班有位学生在写<<快乐的50人世界>>中，有一个片断是这样写的：……无聊啊，我趴在桌上，无意间看见书背后有几行字，我轻轻念叨：“安丝竹，安丝竹，安丝纯竹，安丝之纯竹！”什么乱七八糟的，再往下看：“恭喜学会了山东话：俺是猪，俺是猪，俺是蠢猪，俺是只蠢猪”。在“受辱”之后，我首先想到声誉问题，总不能让我一个人安上“蠢猪”的头衔吧，于是……“庞杨，”我急急地追上她，“来念念这个笑话啊，一定要念，念出来才好。”我表情严肃。庞杨接过一看，不知有乍，照本宣读，念叨着：“安丝竹，安丝竹，安丝纯竹，安丝之纯竹！”我乐颠颠地摇头晃脑，故意卖关子。庞杨急着问：“这有什么好笑的？”我示意她看下面。庞杨乖乖又开始往下念……我听着，手悟着笑疼的肚皮，猫着腰，一溜烟似地飞跑出教室。
如果按让学生写同学间的好事，感人事这样的框架，那这应该就是不及格了，但是如果站在童心的立场上，文中所表现的同学间的小小的恶作剧就显得如此可爱，让人忍俊不禁。 “儿童写的东西，可以说是天使说话。”（著名作家王旭烽语）他们说得不太好是正常的，而说自己的话才是最重要的。这才体现一种纯真，一种童真。曾看到有位学生写<<开学啦>>，他在文中大发牢骚：星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮，学校还是那所学校，老师还是那位老师……就是自己的地位改变了，由原来的中队委员，变成了老百姓，我不服气。接传统的评价标准，这样的作文当然会遭到否定，语气调侃，有失严肃，与应当达到的标准，如表现新学期新气象，表达新学期自己的豪言壮语，大相径庭。然而，不容忽视的是：这才是小作者发自内心的话语，这是一位四年级男孩的思想，即使这些认识有失偏颇，但写出来总比捂起来好。因为真实的缺陷也比完美的伪圣好一百倍。
提倡回归童心，就是要反流行的“伪作文”。因为这些伪作文会破坏儿童的写作欲望，摧毁儿童的审美情趣，从小就误导他们背弃纯真的心灵，陷入双重的人格困惑。在小学生的文章中，应当以独特的童眼去敏锐地观察外部世界，把形成的那些特别的认识，实话实说地写到自己的作文中去。童心就像水晶一样澄澈透明，不会有丝毫的矫揉做作和虚伪掩饰。这种生命的真切感悟，往往使 孩子们易于抒发内心的真实想法。正如余秋雨先生说的：“这些作文当然也是有章法、有规范的，但生命真情是首位，章法和规范全已沉淀到写作者的青春意态后面，小学生的作文追求的正是要有这要瓣一种境界：作文连着健康的生命，作文与生命应一样精彩”。

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习作，想说爱你也容易 习作，是语文世界里一块美丽的芳草地，做老师的无不希望学生能够轻松快乐地栖息其间，享受其中。而在学生普遍畏惧习作的今天，教师要做个点灯的人，去点燃学生心中对习作的热情。
一、在生活的海洋里畅游
“品味童年”是我们班搞的一个综合实践活动，旨在让学生从多方面了解童年的生活，懂得珍惜童年时光。搜集资料时，有的学生去书本中寻找名人的童年，有的搜集童年的图片与歌曲，还有的学生做小记者采访亲人的童年生活，他们积极性很高，动手策划了采访方案，并主动尝试写采访提纲。在与亲人的对话交流中，有的同学感触很深，涌现出一批佳作。如一名同学在《奶奶的童年》中写道：“……奶奶的童年里没有玩具与冰激凌，没完没了的猪草等着她打；奶奶的童年里没有书包与课本，渴望上学的心思只能对老牛倾诉。奶奶的童年实在太苦了，我望着她那花白的头发，握着她那枯瘦的手，久久地说不出话。”
所以这次综合实践活动之后，我班又得到了一次习作的“丰收”。是的，当我们把学生的腿脚紧紧捆在课桌四周，剥夺了他们与生活亲密接触的机会，剥夺了他们个性体验生活的权利，还一个劲儿地要求他们写出“内容具体，情感真实”的好文章出来，谈何容易？
一个风低低吹的下午，阳光并不灿烂。我和班上37朵花儿漫步于田间。在一座恬静的小村庄前面，我们停住了。走过一座古朴的小桥，来到一片高大的竹林，风吹过，叶子飒飒作响。穿过竹林，眼前豁然开朗，迎面而来的是含风而笑的桃花。一间草房，守望着一方池塘，“风乍起，吹皱一池春水。”学生像出笼的小鸟，自由地栖息于他们想呆的地方。我和几个学生站在小桥上，看淙淙的流水，看时隐时现的夕阳，看随风摇曳的杨柳……
春游前我没有布置任何写作任务，也没有说一句诸如“要仔细观察”之类的话语暗示。当学生兴致盎然地回到班上，我只是说了一句“谁愿意把你此行的快乐与大家分享？”从孩子们的表情中我就知道了答案。连平时在作文课上最不肯说的同学都打开了“话茬子”，谈竹林，侃拍照，聊野炊。我清楚地记得我曾经写下这样一段评语：“看了你动情的描述，我仿佛觉得我们又来到了那里。我耳边仿佛萦绕着鸟儿清脆的鸣声和风拂竹林的飒飒声，再次感受到花儿娇美的笑容，让我们一起记住曾经有这么一个美丽的地方吧。”
古人云：“问渠哪得清如水，为有源头活水来。” 生活是写作的源泉，生活中有景可写，有事可叙，有情可抒，提供了大量的写作素材。“花居盆内终乏生机，鸟落笼中便减天趣。”我们当下的任务就是要将学生释放出来，去聆听大自然的风声、泉音、鸟语，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去思考。提倡学生写好生活日记，记下自己的喜、怒、哀、乐。叶圣陶说：“作文不是生活的点缀，而是生活的必需，跟说话完全一个样。”同时于细微处入手，练就“捕捉”的本领。如让学生写写请假条，演讲稿，建议书等等，以培养学生在生活中运用的能力和随处可写的习惯。正如《语文课程标准》所指出的：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”
二、在情境的天空中翱翔
有一位同事，她班上的学生特别爱写作文，每逢周三下午习作课便竞相告知，欢呼雀跃。我煞是羡慕，讨教绝招。她淡淡一笑，说并没有什么绝招，不过是自己不想太单调了，经常心血来潮地搞一些新花样。如小游戏，小表演，听音响想象，这样学生自然非常欢迎。
由此我想到了李吉林老师的“情境教学法”。情境是人为优化了的环境，是对现实生活的再现或提炼。有经验的老师会采用一些有效的刺激，创造可亲可感的生活情境，充分激发学生写作的原动力，使学生情绪高涨，欲罢不能，主动地进入写作的状态，建构自己的语言，从而产生了良好的写作期待。
1999年11月，江苏省“教海探航”征文颁奖大会期间，著名特级教师于永正老师上的一堂作文课《爱鸟》最令人难忘。他先放了一段柔和、美妙的音乐，把学生带到了蓝天白云、青山绿水、鸟语花香的情境之中，使学生心旷神怡，赏心悦目。接着于老师再次创设情境，让学生劝阻打猎者的偷猎行为，学生便争先恐后，滔滔不绝，一个个讲得有理有据。最后，于老师水到渠成地让学生帮助护林员设计宣传口号，制止偷猎行为。整个课堂学生处于高度的亢奋之中，涌现出创作的欲望与冲动，良好的教学情境有力地促进学生言语的生成。
上海大学李白坚教授提倡作文写“现在进行时”，他认为：“青少年对刚刚发生事情特别感兴趣、记忆最清楚、观察最仔细、感情最浓烈，所以如果抓紧这个时候让他写当前发生的事情，才是最恰当的教授摄取生活素材的大好时机。”这样写出来的文章特别“鲜活可爱”。
为了训练学生认真观察，学会准确地使用动词。作文课上我表演了“炒鸡蛋”，引导下，学生尽量不重复地说出了“扭、拧、磕、搅、倒、捏”等动词后，同桌合作，一边表演，一边描述。有的表演“下面条”，有的表演“理发”，有的表演“洗衣”，还有的表演“劈柴”等等。课堂上形成了师生互动、生生互动的对话交际情景。
三、在成功的山峰上攀登
有一位教学多年的老师一次翻阅我班学生习作簿，先是对我班学生设计的个性封面大加赞赏，然后对同学之间互相修改的痕迹——“友情留言”也颇为认同，最后向我发出了质疑：“这样的文章也能得优，还加一个五角星？”这是一位作文后进生写的，说实话，并不怎么样，无非就是孩子稚嫩的语言，甚至还出现了一两个错别字。我说，这篇文章比他以前的好看得多了，在写的过程中，我留意观察发现他很认真，单这态度就能得优，比以前有进步，奖赏一个五角星。
我知道有一些老师每次作文都强调“中心明确、立意高远、内容具体、感情真实”，可我知道有些学生不管怎么努力就是达不到这些要求。他们的语句不是丢三拉四，就是别字连天，很难阅读，作文成绩也很难“及格”，加上有些充满童真童趣的作文不符合“题意”，被定为“跑题”，学生作文难以获得成功，长期这样下去，学生作文兴趣日渐萎缩。
著名特级教师周一贯反对传统的、成人化的“小学生作文”，呼唤“儿童作文”。他认为传统的“小学生作文”缺失了儿童的精神世界与儿童的生命本真，我们要以“儿童观”看“儿童作文”，少一些限制与否定，多一点尊重与欣赏，让学生的作文中充满了“纯真的童心、丰富的童情、无忌的童言”。
“让每位学生都能从作文中体验成功”是我的作文教学理念，我的心中自有一套评价标准，用纵向标准去评定学生，即和他以前的作文水平相比较，而不是和其它作文进行横向比较。遇到较差的作文，我采用了延缓评价的方法，暂不定分，详细地指出了问题，并让学生再次修改，根据学生的态度及效果综合得分。有时我也学薛法根老师，上语文课之前读一篇学生作文，让全班同学猜猜是谁写的。经过我的巧妙修饰与声情并茂的朗读，大大增强了文章的感染力，点燃了学生写作的信心。就如小语教研专家柯孔标所言：“孩子作文写得好坏并不要紧，要紧的是让孩子乐于作文，并通过作文使孩子今天和明天生活得充实、快乐、美好。”通过一次次的成功激励学生不断追求成功，撞击成功，就像登山，有人能攀登1000米，有人只能攀登800米，对个人而言，都意味着成功。这种成功，对于学生而言，至关重要。

孤云

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灰灰鼠精灵

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三月阳光

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南天一柱

几头雾水… 我道行不够深啊

三人行

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